「追求民主，無畏無懼」，六四35週年，華人民主書院協會等在台北主辦「生死存忘：六四35週年藝術展」，當中超過三分之一為離散港人作品。在台港人藝術家茜利妹及vawongsir接受《追新聞》專訪，茜利妹認為要捍衞回憶，vawongsir則希望透過作品教育下一代，有關六四這段被消失的歷史。
從事電台工作20多年的資深傳媒人、跨媒體藝術家茜利妹是次展出一幅新作—《坦克人 2024》。「1989年下落不明嘅的坦克人，2024年回歸。係佢變大咗，抑或坦克變細咗？」約一個月前，茜利妹向幾位分別身處台灣、英國及香港的藝文界前輩展示作品，眾人均瞪大雙眼及倒抽涼氣；從眾人的反應，茜利妹深深知道自己做對了。 以前每年都能在香港悼念六四，現在仍在做同一事情，惟場景已換了台灣，「可以話係體驗同體現台灣2024呢一刻嘅民主狀況」。
「有得回憶，即係意志自由，有言論自由，咁係美好，珍惜你嘅自由！」茜利妹展出《可以回憶總是美好的Free History》系列作品。她認為，一個地方的文化建構，其中一個最重要元素是「memories」—記憶、回憶，即正面面對及承認這個地方的歷史，不論好壞；一個容許人民無休止地去回憶及去談論的氛圍，才可以集體保育回憶，地方文化才可得以承傳。
1989年6月，當時17歲的茜利妹剛考畢香港中學會考，跟兩位同學一起到維多利亞公園集會。將近法定成年，已具備足夠認知能力，茜利妹了解集會及六四前因後果，當日情況仍歷歷在目。在未有互聯網的年代，當時每天每個電視台都有詳盡的六四報道，茜利妹記得當時會長備一卷VHS錄影帶在錄影機內，一有關於六四的報道，便立即錄下來。她錄了很多卷錄影帶，其父問她為什麼要這樣做。「究竟錄嚟仲咩？當時我都唔係好答得出，但後來我意識到，我其實係想捍衞回憶。六四真係有發生過，真係有流過血。」
北京人斥港人散播假消息
2010年，茜利妹赴北京參加藝術文化交流團，與當地年青文化人交流，天南地北無所不談，不知不覺談到六四事件。忽然，席間一位當時25歲的北京女孩情緒激動地表示：「六四沒有死過人！沒有流過血！六四是學生的錯！北京政府一直以來都釋出善意溝通！是學生不領情！」初時茜利妹與香港友人不以為意，以為北京女孩只是玩戲劇效果，畢竟那是一個戲劇文化交流團，以為她只是「戲精」及受酒精催化。她與香港友人還說笑：「好入戲，真嘅一樣，厲害！」詎料，當其中一名港人試圖向北京女孩講解六四真相，她愈聽愈激動，還認為港人在散播假消息。茜利妹頓時與香港友人彼此對視，不寒而慄，深深感受到共產黨的洗腦機器是多麼可怕。1989年，那名北京女孩僅4歲，她所認知的六四跟茜利妹所經歷的是兩個世界，「堅平行時空，痴線㗎。」
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vawongsir：有責任將歷史傳承畀下一代
「維園再冇燭光，香港大學冇國殤之柱，中文大學民主女神像被移走，而展示所謂嘅『美麗新香港』」。流亡台灣的香港漫畫家、前中學視藝及通識科教師vawongsir展出《我在老地方等你》一系列6幅畫作，講述2019年至今，被消失的香港集體回憶：「雖然唔可以好實在走入校園教書，我想透過作品話畀下一代聽，𠵱家嘅香港究竟咩模樣，以前發生咩事。希望家長、讀者，用我嘅作品，講畀下一代聽，佢哋認知嘅事實。」
1989年6月4日，vawongsir仍未出世，但他慶幸在以前自由香港環境下了解六四事件：「我有責任將歷史傳承畀下一代，香港政府有好多法例箝制言論、創作，希望透過今次展覽，做到一少步」。香港多間獨立書店被政府部門針對性巡查，一直與他合作的山道文化亦結業，他坦言「好傷心，好可惜」。
「我地」Loretta引捷克國家箴言：願真理必勝
華人民主書院在周四（23日）記者會中介紹六四35周年晚會及「生死存忘」藝術展，多名流亡海外人士出席，包括前香港銅鑼灣書店店長林榮基、「赴湯」湯偉雄及台灣香港協會代表羅子維。
「生死存忘」藝術展策展人之一、始於捷克的港人藝文團體「NGO Dei我地」創辦人Loretta透透錄像指，六四是她生命中其中一個最大的啟蒙，她希望以藝術形式提醒大家，自由民主等價值是不應被遺忘的。她稱，台灣每天都面臨中國的威脅，呼籲大家守護這片土地，必須記住過去歷史帶給我們的教訓。其港人組織「我地」於2021年在捷克成立，她想用捷克的國家箴言總結這次發言：願真理必勝。
「赴湯」哽咽 ：想起很多香港事
「赴湯」湯偉雄在記者會發言指，每一個作品背後有憂傷故事，感謝策展人將香港反送中和六四放在一起，其間一度哽咽指，這個沉重跟悲傷的展覽，讓他想起很多香港發生的事情；展覽橫跨30年連串敘事。赴湯在六四發生時只有約8歲，在電視看見新聞，知道發生重大事情，但未能了解事件；直到5年前香港反送中，才了解六四的存在價值。他又指出，今年是反送中5周年，也是六四35周年，是一個很好的機會讓大家反思，「不要讓悲傷的故事繼續發生」。他亦提及近日台灣立法院發生台灣民眾包圍立法院的事，他坦言也曾到場聲援，認為「人民走上街頭爭取民主，反對不正義之事，希望透過活動阻止極權擴張，不能讓極權遺害民主」。
羅子維：「生死存忘，4隻字好恐怖」
中大末代學生會外務副會長、台灣香港協會代表羅子維向《追新聞》表示，「生死存忘，4隻字好恐怖」， 身為流亡港人他直言感到不適。「可能就係藝術嘅意義 ，瞬間connect（連結）六四受難者，令人覺得19年前線抗爭者、六四受難者唔係咁遙遠，大家都係被威權鎮壓嘅可憐人」。他續指，六四展覽除了紀念六四受難者及民運人士的勇氣，更紀念曾經每年在維園高舉燭光人士。支聯會及前主席李卓人、前副主席何俊仁和鄒幸彤，身陷牢獄，「六四對我呢班本土派後生仔嚟講好遙遠，但對呢班前輩咁近，我冇辦法忘記」。他相信六四對本土派、港獨派及自決派都有意義，應不分陣營，堅守香港人政治傳統；六四受難者是高貴及可敬，但六四是遙遠。過去港人能每年集會，守護記憶，惟中共剝奪市民權利，他希望身處海外及香港人士，可以在家中或無人看見的地方舉起燭光，「只要大家仲記得，呢班人喺牢獄裏面，唔會咁容易熄滅呢個燭光」。
吳仁華：六四並不是歷史而是現實
林榮基在記者會發言指，多年來眾人參與悼念活動但沒想過六四為甚何在1989年發生，他認為中國的問題與通商自由貿易和經濟有關，所以需要學者研究六四種種，不要只記錄歷史，而是希望通過歷史細節，了解六四跟通商自由貿易的關係。六四屠城後，不少民運人士逃到香港並獲得援助，吳仁華亦是其中一人，故對香港民主派特別有感情。吳在台灣一直協助舉辦六四紀念活動，讓更多台灣人尤其年青人看清楚中共強暴的真面目：「六四並不是歷史，是現實」。華人民主書院協會常務理事曾建元表示，六四是遺忘與記憶的戰爭，「生死存忘」，若忘記了六四，就會忽略現所面對的處境，自由、人權，非常容易在安逸舒服流失。「六四不是懷念、緬懷過去的事情，而是提醒我們面對現實威脅困境。」
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