2019年反送中起義至今已經五年。這段時間裏，中港政權變本加厲，出言一次比一次苛刻，手段一個比一個毒辣，但我們卻無還手之力；23條立法，對香港社會的壓抑比國安法尤甚，港人政治上已無退路，思想上更陷入了一種困境。
回顧三十多年來，香港人紀念六四，無非是希望中國政權庶幾復歸人性，能夠反省；我們支持中國民主化，也不過是一種遙遠的善意的寄望。但僅僅如此，已然足夠讓我們背上裏通外國、欲推翻政權等後果極其嚴重的罪名。政權如此狂妄對付香港人，背後顯然還有更徹底的政治目的，那就是「換血」、殖民。祖祖輩輩香港人付出辛勞把自己的土地建設好，其後更爲中國現代化貢獻了少説也是一整代人的心力，到頭來卻被逼離鄉別井、播遷海外、遠走天涯。然而，「祖國」不僅不要你，還要把你當敵人追殺。
至此，香港人已無法承認中國對香港的主權、無法再相信「一國兩制」，更不願意繼續標籤自己為「中國人」；棄中、自決、獨立因此成為港人共同的思想走向和最終政治共識……
（編按：香港有前世、有今生，但還會有來世？無論香港「已死」或「玩完」的預言或警告是否已經應驗，外界都無法否定一個事實，就是曾屬國際大都會的香港，已經淪為中國二、三線城市，風光不再。背後一切因果孽報，讓人看不到香港是否還有浴火重新的希望，甚至最後消亡於歷史洪流中。然而，現實再醜惡，都不能阻礙香港人對未來有所想像。長居日本的《信報》前總編輯兼主筆練乙錚，六月十八日在一橋大學舉行的「日本香港民主峯會」以「論港獨的知行合一 ──困境下的獨白」為題演講，再度引發外界思考香港的前景。《追新聞》在練乙錚的授權下，將當日的講稿全文刊載於Patreon的會員區內，旨在引起讀者深思與討論。該文只代表作者個人意見，與本新聞平台立場無關，歡迎不同立場的讀者來論投稿，《追新聞》編輯部保留刊出及編輯權。）
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