一生積極投入香港社會運動、民主運動的「佔中三子」之一的朱耀明牧師，近年經歷離港、別友，大病的重重煎熬，他的自傳《敲鐘者言》近日在台灣出版。他接受台媒訪問時一邊拭淚一邊憶起戰友、香港壹傳媒創辦人黎智英：「有一次我寫信給黎智英，他回信是耶穌基督釘十字架，他真的背起了十字架。」
本身是「黃雀行動」營救者之一的朱牧在訪問中引述天主教香港教區榮休主教陳日君樞機2014傘運時聖經金句：「他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。」朱耀明深信「惡人始終會做壞事，無論權力多大，心念不正便會做出錯誤決定。」因擔心在回憶錄中揭露黃雀行動細節而牽連正在香港獄中的同路人，朱牧刻意將回憶錄40頁黃雀行動的一半敏感內容打格，一個個文字化為一個個小方格，以表達對港府審查制度的抗議。
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「在乖謬的時代，在專權的國度，在扭曲的社會，我甘願成為一個勇敢的敲鐘者，喚醒人間昏睡的靈魂。」朱牧自傳《敲鐘者言：朱耀明牧師回憶錄》取名2019年佔中案宣判日朱牧的自我陳情書，由台灣左岸文化出版，周三（22日）正式出版。全書由朱牧口述，知日代筆，佔中三子另一人、已取得台灣身份證的香港中文大學社會系前副教授陳健民推薦。
朱牧日前就自傳《敲鐘者言》出版接受台灣中央社訪問，他多半時間雙眼通紅含著淚水，每每想起30多年來一起追求民主的戰友背負了十字架，身陷囹圄，如支聯會前正副主席李卓人及鄒幸彤、民主黨前主席何俊仁、47人初選案中不少被告以及黎智英等人，朱牧悲慟莫名。
「有一次我寫信給（壹傳媒創辦人）黎智英，他回信是耶穌基督釘十字架，他真的背起了十字架」，朱牧邊拭淚邊說。朱牧說：「民主運動從來不是一勞永逸，統治者只想人民成為奴隸，唯有隨著目標而行，每一個年代的人，就用那個時代的力量去抗爭。」
他引述天主教香港教區榮休主教陳日君樞機在雨傘運動時，常常引用聖經中的一句話：「他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。」並表明他自己深深相信：「我信，一定相信。」
「雖然在這裡孤寂一點，也要接受」
現年79歲的朱耀明牧師，25歳負笈台灣修讀神學，1979年創立柴灣浸信會，服務社會弱小，積極參與社會運動，先與陳健民爭取興建東區醫院，再與其他戰友爭取八八立法局直選，以香港基督徒愛國民主運動參與支聯會聲援北京八九民運，並參與營救民運人士的「黃雀行動」，2013年參與帶領佔中運動和時任港大法律系副教授戴耀廷、陳健民被稱為「佔中三子」。朱、戴、陳貫徹公民抗命精神，在佔中運動後向香港警方自首，2019年初戴及陳健民各被判囚16個月。朱耀明判囚16個月，緩刑兩年。朱耀明2020年赴台後，一度患上大病。
朱耀明自言他2020年第二次移台是帶著被迫出走的鬱結：「有一段時間很難過，除了因為大病，還夾雜了很多情緒。」朱牧的戰友向他說：「你不要回來，你不回來我們便很開心，你回來我們便很難過」。朱牧在訪問中表示，他在港的戰友比較了解情勢，自言自己很難回去：「雖然在這裡孤寂一點，也要接受。」
《敲鐘者言》＜讓黃雀飛>一章約40頁，描述1989年5月底至6月初朱耀明的北京之行，當中約一半是以一個個細小方格代替文字。
朱牧指出，自傳是順著他一生時序去寫，但隨著香港政治局勢急速惡化，自由空間被扼殺，擔心說出真相會牽連很多人，包括正在香港獄中的同路人。他後來聽到香港中文大學傳播學者李立峰說，香港傳媒出現了一種「愛和道德的審查」，是為保護受訪者而自我審查；他與自傳的作者及出版社商量後，決定不抽起整個章節，而是隱去敏感內容，一個個文字化為一個個小方格，作為對港府審查制度的抗議。
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