「天安門母親」周五（31日）在網站發佈《1989年六四慘案35周年祭》譴責《中國共產黨簡史》 對六四事件描述是「顛倒是非、罔顧事實的說辭，我們無法接受或容忍」，又質問「天安門廣場隻字不提學生？為甚麼在簡史裏不提果斷措施是甚麼措施？不提軍隊監殺無辜式暴行讓當天在十里長安街上數十萬民眾充滿了恐懼？」如今，天安門母親祭文簽署人餘下114人，今年失去兩名難屬並肩追討責任，累計已有73名難屬已故。

「天安門母親」在祭文中開首寫道：「我們忘不掉35年前6月4日這一天，你們鮮活的生命被罪惡的子彈擊中！被坦克碾壓！被失蹤！失蹤人員連屍骨都找不到，家人們不能為你們擦淨身上的血漬，為你們送上最後的告別。這樣的事情發生在和平時期，中國首都北京十里長安街上，太殘忍！罄竹難書！」

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祭壇掛着六四罹難子女的遺照，「天安門母親」讀出祭文：「今天我們站在這裏，看着親人的照片，心情無比難過。我們不禁要問中國執政黨和中國政府：社會矛盾一定要用剝奪他人生命的方式去解決嗎？！」他們控訴，六四以來，政府無視六四慘案難屬的訴求，以各種方式不斷干擾難屬的正常生活，而政府一直宣傳「依法治國，以人為本」的方針政策，但對六四難屬訴求置之不理，背離堅持人民至上、生命至上的執政理念。

「天安門母親」指35年來多次向國家領導人呼籲，就六四事件進行「真誠、平等的對話」，堅持「真相、賠償、問責」三項訴求，而六四慘案是中國政府必須面對和需要向人民交代的的歷史性悲慘事件，當時政府某些人應當承擔亂殺無辜的法律責任。

難屬指今年兩名難屬離世，包括齊志勇原本有一個幸福的家，因六四慘案改變了他的生活，左腿高位截肢並因輸血感染丙肝，35年來飽受身體給他帶來的折磨；另一位為賈福泉因感染武肺離世，他的妻子穆桂蘭為京棉三廠職工，六四清晨外出為家人買早點，在朝陽門遭部隊軍車向民眾開槍當場不治。

翻查網上資料，「天安門母親」提及的《中共簡史》應為2021年由人民出版社和中共黨史出版社合印的版本，第七章第九節《經受政治風波的考驗和治理整頓的完成》中有簡短丶不點名提及六四事件，指當年的聚眾衝擊和打砸搶燒是一場政治風波，是一場反革命暴亂，起因是西方國家要和平演變中國，而國內有人配合誤導群眾所致。

的士闖天安門長安街疑撞飛警察

「敏感日子」臨近，社交媒體周二（28日）流傳一段拍攝日期不詳的影片，有途經北京天安門的的士撞毀多個護欄後，車頭嚴重損毀煞停，多名警察急步衝向的士內，有警察打破的士車窗察看。在距離的士數米遠處，有一名疑似警察躺在地上。拍攝影片的一名男子說：「看！警察估計死了。（的士司機）加油直接就轟過去了。」有女聲慨嘆：「長安街，唉！」北京官方並未通報相關事件。

周守仁撰文避提「六四」：就是每年這時期

在同一日的周二，港警國安處首次動用《基本法》23條的《維護國家安全條例》拘捕前支聯會副主席鄒幸彤等6人後，保安局局長鄧炳強在記者會示範了一律以「敏感日子」和「課題」取代「六四」二字。天主教香港教區主教周守仁樞機周四（30日）在教區轄下《公教報》發表文章，也跟緊中共路線，絕口不提「六四」，標題為〈就是每年這時期……〉輕輕帶過。他形容「三十五年前的事在我們內心某處留下了深深的創傷」，而信仰觸動他要原諒任何人與任何事，但「寬恕不代表忘記」。他把國家的民主發展交託給神，又求主引領，「請與我們、中國人民同行！」

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