今天是禮物|人生下半場(二之二)

親愛的讀者:

先父冠以我名為明德,其源是出自禮記大學篇,明明德是儒學三綱之一。所謂三綱,網上資料提供「大學之道:在明明德,在親⺠,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後齊家,家齊而後國治,國治而後天下平。」

明明德,第一個「明」是動詞,是彰明、弘揚的意思;第二個「明」是形容詞,意謂「光明的」; 連起來是說,人要弘揚內心的善良光明的德性。此乃亦導出先父望以此為我做人處世之本。

回望我三⼗多年國際銀⾏金融業務的職業⽣涯,歷盡各職層的梯楷,縱觀金融投資世界裏的⾵雲⾊變,波譎雲詭,還歷歷在⽬,猶如昨天。⼿法時有如偷天換⽇,時有如明修棧道,暗渡陳倉,令人⽬不暇給,不知就裏者就很容易掉進漩渦。

最令我歷練豐富者,莫過於在2006第三季將在港的「美國銀行」商業和零售業務售予中資銀⾏,我被委任為該收購的監督人,得而近距離體驗到兩⼤不同經濟體系所經營銀⾏的⼿法及⼈事管理大相徑庭。這跟我們香港特別行政區亦處於兩種不同政治和經濟體系之下運作相似,既要緊守資本主義市場經濟社會的運作體系才能與國際市場接軌,另⼀⽅⾯亦要適應特式社會主義體系的處事⽅式,⽅能在兩者之間平衡運⾏。我想能藉着大學不同商業課程,傳授⾦融、銀行、經濟和商業活動及管理各⽅⾯的知識和經驗。我會⽤平實的內容來釋闡⼀些已發⽣或已在進⾏中的事情,來讓學生更易明⽩那些事如何影響着他們的現在與將來。

 

(《這個金融機構高管是這樣煉成的》之一百一十七,待續)

 

吳明德博士
資深銀行家


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