親愛的讀者：
2017年9月1日，是我人生下半場第一天，透過恒生商學書院（現稱香港恒生大學）的客席副教授一職，正式可以每周定時接觸約二、三百名18-22歲的學士學生。
古今中外，大學對教育至為重要；從網上資料所提供，所謂「大學」是與「小學」相對而言的。按照朱熹的說法，古人8歲入小學，學習「灑掃應對進退、禮樂射御書數」等基礎的社會生活知識與禮儀；15歲入大學，學習倫理、政治、哲學等「窮理正心，修己治人」的學問。很明顯，「大學」和「小學」階段的任務是不同的。「小學」學習的內容更多是立足社會所需要的生存生活技能，而大學則在於道德的提升，這種提升，不僅局限於自我的單獨個體，也包括推己及人，對社會起到推進和示範作用，使整個社會都能達到一種完美的道德之境。
那麼，究竟怎樣才能達到這一宗旨呢？孔子列舉了三條綱領。這三條綱領不是並列的，而是一個逐漸推進的關係。綱領的第一條是「明明德」。「明明德」中的第一個「明」是動詞，是彰明、彰顯的意思。「明德」，是光明的品德。儒家是主張「性善論」的，認為人天然就有美好的道德，只是因為被慾望所遮蔽，所以才會晦暗不明。 既然如此，我們就要去掉那些蒙蔽在我們心靈上的東西，讓自己光明美好的品德彰顯出來。
站在現代人的視角，以「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」為宗旨的儒家教育理念是有其特別之處的。 這就是，它最終的目的，在於培養一個道德完善並對社會道德建設有高度熱誠與責任感的君子，而不僅僅是一個掌握生存技能的勞動者。
（《這個金融機構高管是這樣煉成的 》之一百一十六，待續）
吳明德博士
資深銀行家
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