《五四運動漫想》
漫說百年恥，誰使一族庸。
卑猥潰群品，優渥溺蠻風。
人多凝底氣，聲大淹愚朦。
法約不臨憲，政道任潛通。
自強高調濫，爭鬥暴權崇。
民主淪專政，科技資嚚兇。
富強千秋願，朽弱歷朝同。
當年民氣勇，此時國格窮。
（注：嚚 ，粵音銀。嚚兇，指兇惡愚頑之人）
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今天是五四運動106周年，本來沒有想到甚麼再值得談，要講的以前都講過了。但看到香港政府的新聞，覺得有必要講幾句。新聞圖片中看到那一班權勢奴才煞有介事地去到金紫荊參觀升旗禮，又動員了很多學生及年青人作步操表演，作為對這個已經被權勢玩殘的歷史大日子贈興，實在令人覺得既啼笑皆非，又憤怒，又失望。
也不出所料，那些被動員出場贈興的學生，在當前的宣傳教育及意識形態污染下，對五四運動那一段歷史的真相可能已經不甚了了，有些甚至只會和應他們從權勢獲得的印象，說五四運動的核心就是愛國。
嚴格說，這種看法不能算是錯，但肯定是極之片面，也已經被扭曲。
當年第一次世界大戰完結之後，列強首腦及政府代表去到巴黎簽署和約。作為戰敗國的德國，要放棄在中國山東的不合理權益，但列強竟然把這些權益轉移給另一個當年的殖民主義勢力日本，令中國的很多年輕人感到十分憤怒，也令他們的不滿情緒爆發。自從辛亥革命直到1919年之間，所謂共和國成立之後的領導人及政府，一直都未能實現民主憲政的承諾，又連續發生了違反《民國約法》、廢除國會、推翻選舉結果、稱帝復辟、政治暗殺、軍閥內戰，政府在巴黎和會期間的那種喪權辱國及迂腐無能，更是令人按捺不住，於是便發生了震驚中外的五四運動。
只要知道這段歷史，或如實演說這段歷史，便不難令人理解五四運動的真相。當時的示威活動當然包含着愛國主義的元素，但同時也是對國家政權不滿的強烈表達，因此才會有「內除國賊」這樣的口號。當年示威的學生甚至毆打政府官員，衝擊官方單位，又有火燒趙家樓這樣的暴力事件。
換言之，當時的所謂「愛國」，不是接受既定的秩序及權力格局，不是擁護政權，而是要爭取話語權，要求有一個合理的制度，要求政府要向人民負責，要求實現自晚清以還已經一再承諾了的憲政發展及民主共和。
當年在五四運動中要求的「德先生」（民主）及賽先生（科學），到了百多年後的今日，竟然仍然是充滿封建色彩的所謂一黨專政，其暴力程度甚至不比封建王朝低。這個集團還以五四運動精神的繼承者和發揚者來自居。實際上這個政治集團只是乘着五四運動的順風車來迷惑了不少人，也騎劫了五四運動的精神。現在就更是肆意把五四精神扭曲，以迎合其自身的政治需要，完全漠視客觀事實。歷史就變成任其搓圓撳扁的工具，到今天仍然要把弄歷史詮釋，意圖繼續愚弄更多人。
扭曲歷史事實，揚棄百年訴求，製造的愚昧及無知令這個國家的制度發展跟文明標準越走越遠；要壓抑百多年前的種種政治訴求，就更是令到百多年前的年輕人還要比今天的年輕世代清醒。這種對新世代的愚弄，充滿了邪惡性及暴力性。既出賣歷史，扼殺了很多當前應該開拓的可能性，因而也是對未來及合理發展的嚴重破壞。
因此，在五四運動紀念日這一天，實在不得不繼續發此文以正視聽。起碼要在官方說法之外，保留一個另類說法，希望事實不會被謊言淹沒。
作者：鍾劍華
五四運動106周年紀念日
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